«В вашем роду еще прибыло новомученников!» – написала мне на прошлой неделе ироничная монахиня Анастасия – архивариус и сотрудник музея подмосковного монастыря Троице-Одигитриевская Зосимова пустынь.
С матушкой Анастасией мы познакомились, когда я обнаружил в базе репрессированных «Мемориала» послушницу монастыря Екатерину Петровну Соловьеву – родственницу моей прабабушки Зои Евгеньевны Беляевой (Петренко). Отец Екатерины Петр Петрович Соловьев был настоятелем церкви при монастыре в конце XIX – начала XX века.
В 1931 году ОГПУ арестовала «антисоветскую группировку», которая включала в себя бывшего священника монастыря Михаила Виноградова (преемника о. Петра Соловьева) и пять бывших монахинь, в том числе Екатерину Соловьеву. Они якобы клеветали на колхозы. Здесь я подробно рассказывал эту абсурдную, но от того не менее дикую историю.
«Группировку» выслали в Казахстан. Монахини вернулись и после смерти Сталина даже ходатайствовали о восстановлении монастыря. А о. Михаил Виноградов через год умер в ссылке, и много позже был прославлен в Соборе новомученников и исповедников Церкви Русской.
О нем мне и написала матушка Анастасия. Она выяснила, что супругой о. Михаила была Мария Петровна Соловьева – сестра монахини Екатерины и дочь священника Петра Соловьева.
Я давно собирался приехать в Зосимову пустынь, но как-то все откладывал. Теперь, когда стало известно, что с монастырем меня связывают четверо родственников (среди которых святой!), откладывать поездку стало невозможно.
Символично, что мой приезд совпал с Днем крещения Руси. После службы мы обошли крестным ходом вокруг монастыря, и священник (тоже отец Михаил) освятил колодец на месте кельи основателя монастыря св. Зосимы. Кстати, в музее монастыря есть официальная бумага из музея Достоевского в Петербурге о том, что св. Зосима Верховский был одним из прототипов старца Зосимы в «Братьях Карамазовых».
На праздник в монастырь приехала моя дальняя родственница – правнучка о. Михаила Виноградова Софья. Если верить «Древу жизни», я прихожусь ей пятиюродным внучатым племянником!
Нас с Софией накормили обедом в монастырской трапезной. Было очень вкусно, просто и по-домашнему. Оказалось, что матушка Анастасия не только блестящий архивист, но и потрясающий сыровар: в монастыре есть небольшое подсобное хозяйство – корова и другая живность.
После обеда мы переместились в музей и пили чай с вкуснейшей панакотой, тоже приготовленной матушкой Анастасией. София не раз бывала в монастыре, поэтому мне досталась индивидуальная экскурсия по музею. Понимаю, что зачастил с превосходными степенями, но экспозиция и подборка архивных материалов здесь и правда выше всяких похвал. Большое спасибо за это руководителю музея матушке Варваре – она сфотографировала нас втроем, но сама в кадр, к сожалению, не попала.
Музей тем более восхищает, что монастырь был восстановлен совсем недавно – в 2010-е годы. В советское время здесь был пионерский лагерь московского метрополитена. В Троицком соборе располагался клуб, пионеры буквально играли со святыми мощами. Кстати, дневник кружка краеведов пионерлагеря стал ценными экспонатом музея монастыря. Его подарила музею бывшая пионервожатая, а ныне прихожанка.
Неудивительно, что люди приезжают в Зосимову пустынь и потом не теряют с ней связи. Здесь христианство, каким оно должно быть – человеколюбивым, доброжелательным, светлым. Я тоже обязательно еще вернусь сюда.
