Получил архивно-следственное дело священника Михаила Петровича Голубева, чья сестра в начале 1920 века породнилась с моими предками Беляевыми. В июле я рассказывал о воспитанниках этого человека – епископе Вашингтонском и настоятельнице монастыря во Франции (оба – РПЦЗ).
Довольного много через мои руки прошло дел времен Большого террора. В них, как правило, нет никаких документальных доказательств «вины» подследственного. Один раз, правда, в деле оказался стихотворный раёшник к 8 марта, я его здесь как-то публиковал.
Не было никаких «изобличающих документов» и в деле отца Михаила, зато там оказалась… молитва, написанная священником еще в 1921 году.
Зачем она подшита к делу – непонятно. Судя по первоначальной нумерации листов, у следователя молитва была еще до обыска, хотя в сшитом деле она идет сразу после протокола об обыске.
Ни в свидетельских показаниях, ни в показаниях самого Голубева о молитве ничего не говорилось, да и какое она могла иметь отношение к инкриминируемым Голубеву «контрреволюционной агитации» и «высказываниям террористических настроений» (сказанные кому-то (или придуманные следователем) слова, что хорошо бы, чтобы товарищу Сталину оторвали голову)?
«Молитва во дни глада» – так озаглавлен сложенный вчетверо листок с рукописным текстом и датой – 19 октября 1921 года.
В 1921-1922 годах 35 губерний бывшей Российской империи охватил массовый голод. Причинами тому стали засуха, последствия Гражданской войны и целенаправленная политика большевиков, насильно изымавших зерно у крестьян.
Летом 1921 года патриарх Московский и всея Руси Тихон выступил с воззванием о помощи голодающим, в котором обращался в том числе к духовенству:
«Пастыри стада Христова! Молитвою у престола Божия, у родных святынь, исторгайте прощение Неба согрешившей земле. Зовите народ к покаянию: да омоется покаянными обетами и Святыми Тайнами, да обновится верующая Русь, исходя на святой подвиг и его совершая, – да возвысится он в подвиг молитвенный, жертвенный подвиг. Да звучат вдохновенно и неумолчно окрыленные верою в благодатную помощь свыше призывы ваши к святому делу спасения погибающих».
Пафос патриаршей речи более мягко отец Михаил Голубев воспроизводит в сочиненной им молитве:
«Все скорби и болезни низводишь на ны беззаконий ради наших; веруем яко наказуя вразумляеши нас; да обратимся на путь спасения; приемлем сердцем нашим и исповедуем яко праведен есть и днесь суд Твой над нами согрешившими паче отец своих; да не оскуде вера Христова земли нашей, исчезе в нас ревность о славе. <…> Яви несь милосердие Твое страждущей земли нашей и избави ю от глада и губительства, в сердцах же всех нас взогрей любовь к страждующим братьям нашим, да насытятся от руки нашей алчущие, да утешатся любовью нашей плачущие, да уврачуются нами болящие!».
Немногие знают, как цинично большевики воспользовались массовым голодом, чтобы разгромить церковь. В конце 1921 – начале 1922 года советское правительство издало декреты об изъятии церковных ценностей якобы в пользу голодающих.
Из почти 5 млн рублей, вырученных от конфискации, в фонд борьбы с голодом был направлен лишь один миллион. Большая часть денег была потрачена на проведение самой кампании, в том числе на антицерковную агитацию.
К слову, в феврале 1922 года патриарх Тихон во второй раз обратился к верующим с воззванием. За первые четыре дня по его призыву удалось собрать 9 миллионов рублей.
Кампания по конфискации вызвала волну возмущения среди духовенства и мирян. Большевики ответили на нее террором. 19 марта 1922 года Ленин писал в политбюро:
«Чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать».
По данным, которые приводит о. Георгий Митрофанов, в 1922 году были расстреляны более 8 тысяч священнослужителей – почти столько же, сколько было уничтожено за всю Гражданскую войну.
С 1923 по 1936 год большевики казнили еще от 5 до 7 тысяч священников. В одном только 1937 году – 85 300 духовных лиц. С 1938 по 1941 год – еще 25 400 представителей православного духовенства.
Автор «Молитвы во дни глада» протоиерей Михаил Голубев был казнен 27 июля 1938 года на Бутовском полигоне в Москве.