Автор канала «Генеалогика» Иван Корякин нашел в семейном фотоальбоме снимок членов монаршей семьи, который был сделан в начале XX века его прапрадедом-фотографом.
Иван полагал, что на снимке — императрица Александра Федоровна, однако подписчики прислали ему ссылку на историю этой фотографии, опубликованную в канале Звенигородского музея-заповедника. Оказалось, что прапрадед-фотограф запечатлел встречу великой княгини Елизаветы Федоровны (супруги дяди Николая Второго Сергея Александровича, убитого революционерами генерал-губернатора Москвы) и ее сестры принцессы Баттенбергской Виктории в подмосковном Звенигороде 18 июля 1909 года.
Канал музея назвал и некоторых горожан, которые встречали членов императорской семьи. Среди них был диакон Вознесенского храма Алексей Беляев. Его голову видно за августейшей спиной.
Фамилию Беляевы носили мои предки духовного звания, и я решил проверить, а не из наших ли этот диакон. Вообще Беляевы – очень распространенная среди духовенства фамилия, но самый первый известный мне представитель этого рода еще в XVII веке служил как раз в Звенигородском уезде. Многодетные семьи дьячков и псаломщиков Беляевых дали немало «кадров» для церквей западных уездов Московской губернии.
Проверить родство оказалось несложно: на сайте Temple.ru, где есть картотека столичного духовенства по клировым ведомостям 1916 года, я нашел полное имя звенигородского диакона – Алексей Александрович Беляев (спустя семь лет после визита княжны он служил в том же храме). С полным именем я отправился на поиски в архивный сервис Яндекса.
В Московских церковных ведомостях за 1904 год я нашел распоряжение епархиального начальства о назначении Алексея на вакансию диакона в звенигородский Вознесенский храм. Там был указан его прежний статус – учитель Ащеринской церковно-приходской школы Рузского уезда.
С этим статусом я и стал искать Алексея в метрических книгах через тот же Яндекс-Архив и вскоре нашел доказательство нашего родства. В 1900 году Алексей Беляев был крестным ребенка в селе Ащерине, в графе о воспреемниках его записали не только как учителя местной школы, но и как «…села Панюкова сын псаломщика».
Топоним Панюково был мне знаком. Я справился по своему сайту, где публиковал большой материал о династии Беляевых, и нашел того самого псаломщика из Панюково: Александр, отец Алексея, был братом моего прямого предка (пра(4)деда) Ивана Григорьевича Беляева.
Седьмая вода на киселе, усмехнетесь вы. Но вполне вероятно родители моей прабабушки, которую я застал, были знакомы с диаконом Алексеем и может быть даже рассказывали дочери, как их родственник принимал у себя в храме монарших особ.
Впрочем, о том, что предки прабабушки были духовного звания, я узнал только в прошлом году. Сама она об этом никому не рассказывала, туманно намекала, что происходит из «бывших». Потомкам священников было чего опасаться.
***
В том же 1909 году, когда была сделана эта фотография, Елизавета Федоровна основала в Москве знаменитую Марфа-Мариинскую обитель. После большевистского переворота княгиня не стала уезжать из России.
18 июля 1918 года, ровно через девять лет после того визита в Звенигород, и на следующий день после расстрела царской семьи, великую княжну и еще несколько членов дома Романовых большевики живыми сбросили в шахту под Алапаевском. Шахту забросали гранатами, завалили бревнами и землей. Через несколько дней «алапаевские мученики», как их потом стали называть, умерли от голода и ран. В 1992 году Елизавета Федоровна была прославлена в лике святых.
***
Иван Корякин пишет, что его предки жили в Звенигороде на той же улице, где расположен Воскресенский храм. Вероятно, они были знакомы с его диаконом Алексеем Беляевым. А мы с Иваном познакомились на почве общего интереса к генеалогии.
Обновление от 28 февраля 2024 г.
Получил из Звенигородского музея жизнеописание диакона Алексея Беляева, составленной его внуками, из которого стало известно, что Елизавета Федоровна бывала не раз в Звенигороде, и всякий раз останавливалась в городе именно для того, чтобы послушать диакона Алексея:
«…Многие старожилы утверждали, что голос у диакона был громкий и красивый бас, от которого стекла дрожали в окнах Храма. Великая Княгиня любила, по дороге в Саввино-Сторожевский монастырь, останавливаться в Храме Вознесения и послушать службу местного диакона Алексея.»